Ordenando el bien y prohibiendo el mal no hay amigos para el creyente. Mandamos hacer el bien, nos insultan y calumnian nuestro honor, y encontramos a la gente del mal ayudándoles a esto, hasta que por Allah me han acusado de grandes cosas. Por Allah, no dejaría de realizarlo (es decir, ordenar el bien y prohibir el mal) por estar a la derecha de ellos "
[Al-'Itisaam - por Al-Shatibi]

sábado, 8 de mayo de 2010

Evidencias del Hijab y el Niqab


La musulmana que ha sido fielmente guiada por su fe y que solo recibió una sólida educación islámica no usa el hijab sólo por una costumbre o una tradición heredada de su madre o abuela, como algunos hombres y mujeres ignorantes tratan de describir sin ningun tipo de evidencia o logica. La mujer musulmana usa el hijab sobre las bases de su creencia que es un mandato de Allah subana wa ta'ala revelado para proteger a las mujeres musulmanas, hacer su carácter algo distintivo, y para mantenerlas alejada del resvaladizo declive de la inmoralidad y el error. Por eso, ella lo acepta de buena voluntad y con una solida convicción, tal como las mujeres de los muhayirun y los ansar lo aceptaron, el día que Allah azza wa yal reveló Su sabio y claro mandato. Según un relato narrado por Al-bujari, A'isha (radhiallahu anha) dijo:


"Que Allah tenga misericordia de las mujeres de los Muhayirin. Cuando Allah reveló: [...cubran sus pechos con sus velos...](Corán 24:31), Ellas rasgaron sus vestiduras y cubrieron sus cabezas y rostro con ello"


Según otro relato recopilado por Al-Bujari, A'isha (radhialahu anha) dijo:


"Ellas tomaron sus vestidos y los rasgaron en los bordes, luego cubrieron sus cabezas y rotros con ello"


Safiiah Bint Shaihah dijo:

"Cuando estábamos con A'isha (radhialahu anha) mencionamos a las mujeres de Quraish y sus virtudes. A'isha (radhialahu anha) dijo:


"Las mujeres de Quraish son buenas, pero ¡por Allah! no he visto a ninguna mejor ni más estricta en su adherencia al libro de Allah subhana wa ta'ala que las mujeres de Ansar.


Cuando fue revelada la Súrah An Nur [...Cubran sus pechos con su velos...](Corán 24:31).

Los hombres de su tribu fueron hacia ellas y les recitaron las palabras que Allah subhana wa ta'ala había revelado. Cada hombre la recitó a su mujer, hija, hermana y otros familiares de sexo femenino. Cada mujer entre ellos se levantó, tomó sus tunicas decoradas y las envolvió por la fe y creencia en lo que Allah azza wa yal habia revelado. Ellas luego aparecieron detras del Mensajero de Allah (salla lahu alihi wa salam), envueltas como si hubiera cuervos encima de sus cabezas."


*la parte donde dice: "...envueltas como si hubieran cuervos encima de sus cabezas." es donde hace referencia que vestirse de color negro es sunnah.


Que Allah subhana wa ta'ala tenga misericordia de las mujeres de los Muhayirim y los Ansar. ¡Cuán fuerte era su fe, y cuán sincero era su Islam! ¡Cuán hermosa era su obediencia a la verdad cuando era revelada! Toda mujer que verdaderamente crea en Allah azza wa yal y en su Mensajero, no puede sino seguir el ejemplo de estas virtuosas mujeres; por ello, debe usar una vestimenta islámica distintiva, sin prestar atención a la desnudez y a la exibicion licenciosa que la rodea. Recuerdo a una joven estudiante universitaria que usaba el hijab, y cuya actitud no era menos admirable que la de las mujeres de los Muhayirin y de los Ansar. Cuando un periodist que se encontraba visitando la universidad de Damasco le pregunto si no era demasiado caluroso estar con el hijab puesto en medio del extremo calor del verano, ella le respondio citando la aleya:


[Diles [¡Oh, Muhammad!]: El calor del fuego del infierno es mucho mas intenso aun...] (9:81)


*esto esta respaldado en el libro la verdadera personalidad de la mujer musulmana, en la parte la mujer musulmana y su Rabb, especificamente en el punto ella usa el hiyab correctamente, la parte del islam o un invento o extremismo como piensan muchas personas, solo es para aclarar y aprender.


El Islam honro a la mujer al confiarle la educacion y preparacion de las generaciones futuras.


El Islam Relaciona directamente la construccion de una sociedad sana con la existencia de mujeres capacitadas y virtuosas.


El Hijab (velo) no impide que la mujer cumpla su papel dentro de la sociedad, pero si obstaculiza los intentos de los inmorales que solo valoran a la mujer por sus encantos fisicos.


El Islam rechaza la utilizacion del cuerpo desnudo de la mujer como objeto-mercancia.


El Hijab (velo) honra a la mujer y conserva armonicas las relaciones entre los conyuges.

Dice Allah subhana wa ta'ala:


"¡Oh, Profeta! Di a tus mujeres, y a tus hijas, y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus mantos; es mejor para que se las reconozca y no sean molestadas. Y Allah es absolvedor, Misericordioso." (33:59)


Dice Allah:


"Y di a las creyentes que bajen sus miradas y guarden sus pudendas, y no muestren mas adornos que los que estan a la vista, que cubran sus pechos con sus velos."(24:31)



Allah prohibio a la mujer utilizar ropas llamativas e insinuantes con el fin de llamar la atencion y seducir.

"No os acicaleis como lo hacian las mujeres de la epoca del paganismo" (33:33)



De estos versiculos podemos extraer las caracteristicas de la vestimenta islamica para la mujer:

1- La vestimenta no debe ser estrecha, evidenciando las formas del cuerpo.

2- El material de la vestimenta no debe ser transparente.

3- No debe utilizar ropa masculina. De igual forma se prohibe al hombre que vista ropa especifica de mujer.


4- Los colores utilizados fuera del hogar no deben ser fosforescentes, brillantes, ni llamativos o con excesivos adornos.

5- No debe imitar la moda de las incredulas de dudosa moral, porque quien imita un pueblo termina siendo de ellos.


6- Las vestimentas no deben perfumarse antes de salir a la calle, ya que el profeta dijo:

"Toda mujer que se perfuma, y sale del hogar paseandose ante los hombres para que huelan su perfume, es una fornicadora. Cada mirada es una fornicacion." (Hadiz transmitido por Ahmad)


Redacción: Khadija Portocarrero

Revisión: Ahmad Abu Amina

La Unicidad de Allah (Tauhíd)


Allah subhana wa ta'ala es un solo ser, y no hay nada que pueda asemejarse a Él. ¡Exaltado sea Allah! Él está por encima de tener esposa e hijos.

"Di [¡Oh, Muhammad!]: Él es Allah, la única divinidad. Allah es el Absoluto [de Quien todos necesitan, y Él no necesita de nadie]. No engendró, ni fue engendrado. No hay nada ni nadie que se asemeje a Él". (Corán 112:1-4)

Allah subhana wa ta'ala posee todos los atributos de la perfección, y ninguna de Sus criaturas puede parecerse a Él en alguna de Sus cualidades:

"No hay nada ni nadie semejante a Allah, y Él es Omnioyente,Omnividente". (Corán 42:11)

Sólo Él es el Creador, Quien da la vida y la muerte, y Quien sostiene los cielos y la Tierra. Aquella persona que no está convencida de que sólo Allah azza wa yal posee estas cualidades no es considerada creyente.

No basta estar convencido de la unicidad de Allah subhana wa ta'la, es necesario que esta creencia se refleje en nuestras acciones.
Creer en la unicidad de Allah sólo en la teoría no basta para que una persona sea considerada creyente. Es necesario escoger a Allah como única divinidad y rendirle culto sincero sólo a Él.

Quien es el Creador, el sustentador, el Dispensador de todas las gracias y bendiciones, Quien da la vida y la muerte, Quien posee todos los atributos de la perfección y está exento de cualquier deficiencia es Quien únicamente merece ser adorado. Todo cuanto existe fuera de Él está sujeto a Su Soberanía y Designio, y no tiene poder para perjudicarse ni beneficiarse a sí mismo.

Literalmente tauhíd significa hacer que una cosa sea una o llamarla una. En español cuando algo se hace uno se llama ! unidad o unicidad !. Sin embargo, Tauhíd significa islámicamente que creemos que Allah es uno y único, a quien dedicamos todas las cosas que hacemos para complacerlo. Por ejemplo, la oración debe ser únicamente para Allah, los sacrificios deberían hacerse únicamente en el nombre de Allah, debemos dar caridad únicamente para complacerle a ÉL y el Yihad debe ser llevado a cabo únicamente por la causa de la religión de Allah.

LAS PARTES DEL TAUHÍD..

La materia de Tauhíd tiene tres partes.

(1). Tauhíd Ar -Rububiiah : La unicidad de la soberanía.
(2). Tauhíd Al Asmá ua As Sifat: La unicidad de los Nombres y Atributos de Allah.
(3). Tauhíd Al- Ibadah: La Unicidad de la Adoración.

Redacción : Khadija Portocarrero.
Revisión : Ahmad Abu Amina.

miércoles, 5 de mayo de 2010

Derechos de la Mujer en el Islam


¿Cuales son los derechos de las mujeres según el Islam, y como han cambiando, en caso de haberlo hecho, desde la edad de oro del Islam (desde mediados del siglo VIII hasta el siglo XII)?



Alabado sea Allah.


El Islam tiene un gran respeto hacia las mujeres. Respeta a las mujeres como madres, las cuales deben ser respetadas, obedecidas y tratadas con amabilidad. Complacer a la madre es parte de lo que se considera complacer a Allah. El Islam nos dice que el Paraíso yace a los pies de la madre; es decir, que la mejor manera de alcanzar el Paraíso es a través de nuestra madre. El Islam nos prohibe desobedecer a nuestra madre o hacerla enojar, aunque sea diciéndole una ligera palabra irrespetuosa. Los derechos de la madre son mas que los derechos del padre, así como la obligación de cuidarla se acrecienta a medida que envejece y se debilita. Todo lo menciona esta mencionado en varios textos del Corán y la sunnah.
Por ejemplo, Allah dice:


"Y por cierto que ordenamos al hombre ser benevolente con sus padres."

[Al- ahqaaf 46:14]


"Tu Señor ha ordenado que solo Lo adoréis a El y que hagáis el bien con los padres. Y si uno de ellos, o a los dos juntos, les llega la vejez junto a ti, no les digas "uff" ni los rechaces, sino que hablales con buenas palabras. Baja sobre ellos el ala de la humildad que viene de la misericordia y di: ¡Señor mio! Ten piedad de ellos, al igual que ellos me criaron cuando era pequeño"

[Al- Isra' 17:23, 24]



Ibn Maayah (2781) narro que Mu'aawiyah ibn Yaahimiah al-Sulami (radhialahi anhu) dijo: Me encontré con el Mensajero de Allah (salla lahu aleihi wa salam) y dije: Mensajero de Allah, quiero ir al jihad contigo, buscando el Rostro de Allah y el Mas Allá. El dijo: "¡Ay de ti! ¿Tu madre aun vive? Si, conteste. El dijo: "Regresa y cuida de ella." Luego me acerque a él por el otro lado y le dije: ¡Mensajero de Allah! Quiero ir al jihad contigo, buscando así el Rostro de Allah y el Mas Alla. El dijo: ¡Ay de ti! ¿Tu madre aun vive? Si, conteste. Me dijo: "Regresa y honrala". Luego me acerque por delante y le dije: ¿Mensajero de Allah! Quiero ir al jihad contigo, buscando así el Rostro de Allah y el Mas Alla. El dijo: " ¡Ay de ti! ¿Tu madre aun vive? Si, conteste. El dijo: "Regresa y quedate a sus pies, porque en ese lugar encontraras el Paraiso."
Clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih Sunan Ibn Maayah. También fue narrado como por al-Naa'i con las siguientes palabras: "Permanece con ella porque el Paraíso se encuentra bajo sus pies"

Al-Bujari (5971 y Muslim (2548) narran que Abu Hurairah (radhialahu anhu) dijo: Un hombre se encontró con el Profeta (salla lahu aleihi wa salam) y le dijo: "¡Mensajero de Allah!, ¿Quien es la persona que merece mi buena compañia?". El dijo: "Tu madre". El dijo: "¿luego quien?" El dijo: "Tu madre". El dijo: "¿Luego quien?" El dijo: "Tu madre". El dijo: "¿Quien? El dijo: entonces tu padre."
Existen muchos textos mas, que no podemos mencionar aquí por cuestiones de espacio.


Uno de los derechos que el Islam le reconoce a la madre es el de ser sustentado por su hijo si lo necesita, siempre y cuando el pueda costearlo. Es por esto que durante muchos siglos fue ínusual entre las personas del Islam que una madre vaya a vivir a un asilo de ancianos o que un hijo la eche de la casa, o que los hijos se nieguen a gastar dinero en ella, o que ella tenga que trabajar para comer y beber si sus hijos están presentes.


El Islam Respeta a las mujeres como esposas. El Islam exhorta al esposo a tratar a su esposa amablemente, y dice que la esposa posee derechos sobre su esposos, así como el sobre ella, por su responsabilidad sobre los gastos y cuidados de los asuntos de la familia. El Islam expresa que el mejor de los hombres musulmanes es aquel que trata a su esposa de la mejor manera, y el hombre tiene prohibido a tomar dinero de su esposa sin su consentimiento. Allah dice en el Corán (interpretación del significado):


"Tratar bien a vuestras mujeres en la convivencia"

[Al-Nisa' 4:19]


"Ellas tienen tanto el derecho al buen trato como la obligación de tratar bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado superior al de ellas; y Allah es Poderoso, Sabio

[Al- Baqarah 2:228]


El profeta (salla lahu aleihi wa salam) dijo: "Les ordeno que traten bien a las mujeres". Narrado por al-Bujari, 331; Muslim,1468.

Y el Profeta (salla lahu aleihi wa salam) dijo: "El mejor de ustedes es aquel que es el mejor con su esposo, y yo soy el mejor de ustedes con mis esposas". Narrado por al-Tirmidhi, 3895; Ibn Maayah, 1997; clasificado como sahih por al-Albaani in Sahih al-Tirmidhi.

Y el Islam honra a las mujeres como hijas, y fomenta que sean bien educadas. El Islam dice que criar hijas traera grandes recompensas. Por ejemplo, el Profeta (sws) dijo: "Quien cuide una hija hasta que alcance a la madurez, el y yo estaremos en el dia de la resurrección," y mantuvo sus dedos unidos. Narrado por Muslim, 2631.


Ibn Maayah (3669) narro que 'Uqbah ibn 'Aamir (radhialahu anhu) dijo: Oi al Mensajero de Allah (sws) decir: "Quien tenga tres hijas y sea paciente con ellas, las alimente, les brinde bebida y vestimenta con sus riquezas, tendrá a ellas como protección contra el Infierno en el Día de de Resurrección". Clasificado como sahih por al-Albaani in Sahih Ibn Maayah.


El Islam honra a las mujeres como hermanas y tias. El Islam invita a mantener y fortalecer los lazos de parentesco y prohibe en varios textos la ruptura de estos lazos. El Profeta (sws) dijo: "¡Oh pueblo!" Esparce (el saludo de) salaam, ofrese alimentos (al necesitado), manten los lazos de familia y ora por la noche cuando las gentes se encuentran durmiendo; y entraras al Paraiso en paz". Narrado por ibn Maayah, 3251; Clasificado como sahih por al-Albaani en Sahih Ibn Maayah.


Al- Bujari (5988) narro que el Profeta (sws) dijo: "Allah subhana wa ta'ala dijo sobre los lazos de familia: "A aquel que te mantenga, yo lo apoyare, y a aquel que te aparte, Yo lo apartare de mi".


Todas estas cualidades pueden co-existir en una mujer: ella puede ser esposa, hija, madre, hermana. tia, por lo tanto puede ser honrada de todas estas maneras.


En conclusion: El Islam eleva el nivel de las mujeres, y las hace iguales a los hombres en la mayoria de las reglas. Por eso, las mujeres, asi como los hombres deben cumplir el mandamiento de creer en Allah y de alabarlo. Y as mujeres fueron hechas iguales a los hombres con respecto a la recompensa de el Mas Alla. Las mujeres tiene el derecho a expresarse, a brindar consejo sincero, ordenar lo que esta bien y prohibir lo que es pecado, y llamar a las personas hacia Allah. Las mujeres tienen derecho a poseer propiedades, a comprar y vender, a hacer caridad y dar obsequios. No esta permitido que alguien tome las riquesas de una mujer sin su consentimiento. Las mujeres tiene derecho a una vida decente, sin padecer agreciones o maltrato. Las mujeres tiene derecho a ser educadas; de hecho es obligatorio que se les enseñe lo que tienen que saber de su religion.
Todos los que comparen los derechos de las mujeres en el Islam con su situacion durante el perioo pagano pre-islamico o en otras civilizaciones entendera que lo que decimos es verdad. De hecho, estamos seguros de que las mujeres son honradas de la mejor manera en el Islam.


No hay necesidad de nombrar la situacion de las mujeres en Grecia, Persia o la sociedad Judia, pero aun las sociedades Cristianas han tenido una mala actitud hacia las mujeres. Los teologos hasta se han reunido en el Consejo de Macon para discutir si las mujeres tiene solamente un cuerpo o un cuerpo con alma. Ellos pensaban que lo mas probable era que las mujeres no tuvieran un alma que pudiera ser salvada, e hicieron una excepcion en el caso de Maria (radhialahu anha).


Los franceses mantuvieron una confernecia en el 586 CE para discutir si las mujeres tenian alma o no, y si la tenian, ¿Era animal o humana? Al final, ¡decidieron que era humana! Pero que fueron creadas solo para servir a los hombres.


Durante los tiempos de Enrique VIII, el Parlamento ingles promulgo un decreto que prohibia a las mujeres leer el Nuevo Testamento porque eran consideradas impuras.


Hasta 1805, la Ley inglesa permitia a un hombre vender a su esposa, y establecia el precio de la esposa en 6 peniques.


En la era moderna, las mujeres eran echadas de sus casas a los 18 años, para que pudieran comenzar a traajar para ganarse la vida, Si una mujer queria quedarse en su casa, tenia que pagarles a sus padres la renta de su habitacion, los alimentos y el lavado de su ropa.


Ver 'Awdat al-hijaab, 2/47-56.


¿Como puede compararse esto con el Islam, que ordena que se honre y trate amablemente a las mujeres, y que se sufrage todos sus gastos?

En segundo lugar:
Con respecto a los cambios de esos derechos a traves de los tiempos, los principios basicos no han cambiado, pero con respecto a la aplicacion de esos principios, no hay dudas de que durante la era de oro del Islam, los musulmanes aplicaban mas la Shari'ah de su Señor, y las reglas de la shari'ah incluyen honrar a nuestra madre, y tratar a nuestra esposa, hija, hermana y mujeres en general amablemente, mas fueron negados estos derechos, pero hasta el Dia de la Resurreccion, seguira existiendo un grupo que se adhiere a su religion y aplica la shari'ah de su Señor. Esta es la gente que mas honra a las mujeres y le otorga sus derechos.


A pesar de la debilidad de los mandamientos religiosos entre muchos musulmanes en estos tiempos, las mujeres todavia disfrutan de un nivel elevado, ya sea como hijas, esposas, hermanas, aunque reconocemos que existen imperfecciones, maldad y olvido de los derechos de las mujeres entre algunas personas, pero cada uno respondera por sus actos.


Redaccion: Khadija portocarrero

Revision: Ahmad Abu Amina

Encuentro Ecuménico Estudiantes de chitre !!

As salamu alaikum wa rahmatulahi wa barakatuh...



En el nombre de Allah, El mas Clemente y Misericordioso..
Todas las Alabanzas sean para Allah nuestro creador, sustentador..



Que la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro amado profeta muhammad, con sus seguidores y familiares..

En esta oportunidad fuimos invitados por nuestros hermanos de la asociación islámica de Colón, para exponer humildemente y de la manera mas clara nuestro modo de vida islámico y las enseñanzas que Allah azzawa jjal revelo a nuestro amado profeta muhammad, (la paz y las bendiciones de Allah sean con El).


Fuimos recibidos por los representantes de el Consejo Ecuménico de Panamá, quienes apoyan a nuestra juventud en el camino de la búsqueda de conocimiento religioso, para que cada uno de nuestros jóvenes conserven los modales , la moral y la educación tan importante que nos dejaron nuestros profetas.



En este día, los jóvenes estaban muy entusiasmado al punto que se nos izo corto el tiempo para poder responder todas las preguntas, sin embargo la actitud de estos jóvenes hacia la explicación que le pudimos proporcionar sobre nuestra fe, marco una gran diferencia contra los preconceptos negativos que día tras día algunos medios de comunicación promueven de manera desmedida contra el Islam ..


! llama al camino de tu señor por medio de la sabiduría, la buena exortación y convenciendolos de mejor manera, verdaderamente tu señor conoce quien se extravía de su caminos y conoce a los guiados ! ( sura 16:125)